كيف تعرف إنك مسحور او محسود أو معيون

كراهية
الرجل لامرأته بحيث لا يستطيع المسحور أن ينظر الى زوجته بعد أن كان يحبها
أو العكس بالنسبة الى المرأة ، ويريد المسحور أن يغادر المنزل بشكل دائم
للضيق الذي يشعر


كثرة المشاكل بين الزوجين من غير سبب واضح وجليّ


الكراهة الشديدة لأحبائه وأولاده وزوجته ، وعدم سماع النصيحة من ذويه


أعراض سحر تعطيل زواج الإناث
لا أحد يفكر بالارتباط بها رغم جمالها وأدبها وإجماع كل المتعاملين معها بأنها موضع ثقتهم فيؤخذ برأيها في كثير من الأمور


وإذا
كان السحر مرتبط بمن يتقدم إليها ، فإن هناك دائماً مانعاً يمنعه من
الذهاب الى بيتها ولا يدري ما هو المانع ، وليس بالضرورة في هذه الحالة أن
تكون الفتاة تعاني من أعراض السحر ، وإن كان يلازمها بعض الكوابيس على
فترات متفاوتة



إذا
تم الذهاب لطلب الفتاة وقد أبدى الأهل إعجابهم بها ، فبعد الخروج من
منزلها يبدأ خادم السحر عمله ، فيشعر العريس بضيق وأنه لا يستطيع أن يستمر
في هذه الخطوبة لكثرة الوساوس والأفكار الغريبة التي تراوده

سحر العشق


قد يكون السحر الذي يعطّل الزواج ناتجاً عن سحر قديم لم يتم إبطاله منذ سنوات ، وفي هذه الحالة تحوّل خادم السحر
(الجنّي) إلى عاشق ، كما جاء في بعض فتاوى العلماء


وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس وفي هذه الحالة فإن الأعراض تكون بشكل مختلف
ملازمة الكوابيس ، وخاصة محاولة الاعتداء الجنسي في المنام
شعور دائم بقرب نفس أحدهم على الوجه أثناء وقبيل النوم
الميل الدائم للوحدة ، الكآبة واليأس والإحباط
تعثّر في المشي بشكل ملفت (العرقلة)


وجع في الرقبة والأكتاف وأسفل الظهر


ومع
ذلك فإن هذه الأعراض قد لا تظهر إذا كان خادم السحر " الجن العاشق "
ماكراً ، إلا أنه يُكشف مباشرة عند تلاوة القرءان على المريض


أعراض المصاب بالمسّ
هذه
الحالة تحديداً لا تحتاج الى الكثير من البحث والتدقيق في أعراضها لأن
المس وهو التلبّس يكون مؤذياً لصاحبه ، يشعر بأن هناك كهرباء وتنميل في
أعضائه ، وعند إجراء التخطيط لدماغه يتبين أن هناك كهرباء عالية في الرأس
، ومن المعلوم أن الجن لديهم هذه الطاقة وهي الكهرومغناطيس والتي هي في
نفس الوقت لغة الدماغ التي يخاطب بها الأعضاء ونتيجة لإرسال هذه الموجات
الى الدماغ يحصل للممسوس التخبّط والصرع ، والتشنّج في الأعضاء ، هذا في
حال كان المسّ كلّياً



أما
في حالة المسّ الجزئي قيتم تعطيل أحد أعضاء الجسد ، كالذراع أو الرجل
ويكون أثره على هذا الجزء فقط ، وذلك عبر تعطيل الجني لهذه المنطقة من
الدماغ والتي تتعلّق بهذا الجزء من الجسد


ولذلك نجد أن كثيراً من حالات الشلل التي شفيت بالمعالجة بالقرءان الكريم ، كانت بسبب مسّ شيطاني ولم تكن مرضاً عضويّاً


__________________________________
ايضا هذه بعض الاختبارات التي قد تساعد بمعرفة اصابتك
هذه
بعض تجارب الرقاة في كشف بعض الأمراض الروحية ، وليس معنى كذلك أن من
فعلها ولم يظهر له شيء أنه غير مصاب بل لابد من العرض على القرآن الكريم ،
بقرائته أو بسماعه أو بالقراءة عليه


1- الطريقة الأولى : وهي للمس


إقرأ في كفك الايات التالية :


{41}
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ
إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ{42}
مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ
وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء{43} وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ
الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى
أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ
تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ{44}
وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ
لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ{45}
وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ
مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ{46} فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ
مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ{47}
يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ
للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ{48} وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ
مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ{49} سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ
وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ{50} لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا
كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{51} هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ
وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ
وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{52}



ثم أجعل المريض ينظر إلى كفك : وسيشعر المريض بإحدى هذه الحالات :
1- عدم القدرة على النظر مطلقاً
2- دوخة – صادع زغللة
3- أن يرى الكف لونه أحمر
4- سخونة في الرأس
وأذا لم يظهر أي عرض فالمريض سليم ويحتاج لطبيب عضوي ( منقولة من كتاب مرجع المعالجين لمحي الدين ص 38 )
__________________________________________________ ___________________________--


الطريقة الثانية : للعين


أجمع
كفك واقرأ فيها الفلق ، ثم امسح وجهك ، وكرر هذه الطريقة لأكثر من 20 مرة
، فالمصاب بعين سيشعر بتثاؤب كبير لا ينغلق فمه منه ، وكما علق الإخوان
الأفاضل أنه لا يشترط أن تكون عين ، ولكن إصابة ، فنقول ممكن هذا ولكن
الأغلب أنه عين خاصة إذا صحبتها دموع
__________________________________________________ ______________________________________--


الطريقة الثالثة : للسحر
يقرأ المريض هذه الآيات بخشوع وبصوت عالي :
{وَاتَّبَعُواْ
مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ
سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ
السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ
وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا
نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا
يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ
بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا
يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا
لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ
أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102


{فَلَمَّا
أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ
سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ }يونس81


لأكثر
من عشرين مرة ، فإن بكى فهو مسحور ، وإن شعر بألم في المعدة فمطعوم السحر
عنده ، أو يشعر بأي شيء عند قراءة هذه الآيات غير طبيعي فهو مسحور
__________________________________________________ _________________________________________________-
الدعاء على الجن إن كان في جسده


يدعو
بأي دعاء أن الله يهلك الجن إن كان في جسمه ويكرر ذلك ، فإن المريض
ستفاجئه أعراض غريبة ، ولكن نقول إذا كان الخوف في البداية من هذه التجربة
فلا يعتد به وإن كان غير ذلك ، فيزيد حتى يتبين له الأمر بإذن الله تعالى



______________________________________
: المس العاشق


يُقرأ سورة النور على زيت زيتون ، ويمسح كامل الجسم ، ويستمع المريض لسورة البقرة والنور


أسأل الله ان يشفي كل مصاب وان يكفينا شر الشياطين والسحرة وشر كل عين حاسد